História de Nossa Senhora do Rocio
A imagem de Nossa Senhora do Rocio foi encontrada no século XVII por pescadores na baía de Paranaguá, ao amanhecer, na hora do orvalho, e a sua devoção começou depois da elevação do pelourinho em Paranaguá em 1646.
A imagem de Nossa Senhora do Rocio foi encontrada no século XVII por pescadores na baía de Paranaguá, ao amanhecer, na hora do orvalho, e a sua devoção começou depois da elevação do pelourinho em Paranaguá em 1646.
Esse titulo de Nossa Senhora é invocado desde o seculo XII, na Itália, com referencia às Bodas de Caná, onde a Virgem Maria intercede por um casal de noivos que na festa de seu casamento, fica sem vinho.
Nossa Senhora da Cabeça apareceu em 1227 ao pastor Juan Alonso de Rivas, na Serra Morena (Espanha), e restaurou seu braço mutilado. A história e a oração.
Esta invocação a Maria também é conhecida como Santa Maria do Bouro, pois se originou no Mosteiro (ou Abadia) do Bouro, próximo à cidade de Braga, em Portugal.
De acordo com a tradição, São José esculpiu uma imagem de Nossa Senhora em madeira, em Nazaré, e São Lucas a pintou. Essa imagem foi levada para o mosteiro de Cauliniana, na Espanha.
A Virgem Maria apareceu em diversas localidades ao redor do mundo em momentos importantes da história. Graças à misericórdia de Deus, Maria apareceu no Brasil em 1717, época das Capitanias Hereditárias.
Com o pecado original, Deus quis que nossa salvação viesse a partir do sacrifício de Cristo na cruz. Através do derramamento do Seu Sangue, o homem caído pelo pecado foi restaurado.
A história de Nossa Senhora do Rosário nos remete, decerto, aos Monges irlandeses no século VIII, que recitavam os 150 Salmos.
A história de Nossa Senhora de La Salette: a aparição da Virgem chorando aos pastorinhos Melânia e Maximino, na França de 1846, sua mensagem e a oração.
Conforme tradição muito antiga, o quadro de Nossa Senhora do Monte Claro é a cópia fiel da pintura feita pelo evangelista São Lucas.
No dia 22 de agosto, a Igreja celebra Nossa Senhora como Rainha do céu e da terra.
Esse título de Nossa Senhora se refere a três verdades de fé professadas pela igreja: a dormição de Nossa Senhora, sua Assunção ao Céu e sua glorificação como Rainha do céu e da terra.