A formação do homem: continuada, desejada, vivida e prática
O que a doutrina aristotélica do hábito ensina sobre como um homem se forma, resumido em quatro palavras. Último texto da série sobre a coragem na Ética a Nicômaco.
João Guilherme FerreiraVirtudes
O cultivo das virtudes contra os vícios — o caminho da excelência cristã.
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O que é virtude?
Virtude... Eis aqui um assunto sobre o qual muitos falam e poucos sabem. Estranho, não é? Sim! Vamos procurar entender o que a Igreja ensina para não sermos falsos entendidos de um assunto que, mais que sabido, deve ser…
Virtude, Teologia do Corpo e a declaração da Independência do Pecado
Hoje, dia 7 de setembro, é um dia especial. Certamente é o dia em que, mais uma vez, temos a oportunidade de decidir por Deus.
Apostila Virtude da Prudência
A prudência conduz a reta ação em cada escolha do dia. Para aprofundar essa virtude cardeal além da apostila, abra o Catecismo no Ora et Labora e veja como ela guia toda a vida virtuosa.
Trilha relacionada
Trilha7 etapas
Tornar-se corajoso
Sete leituras sobre como a coragem se forma pelo hábito, segundo Aristóteles.
Por João Guilherme Ferreira
Todos os textos
João Guilherme Ferreira
O círculo do hábito: como praticar atos corajosos sem ser corajoso
Se nos tornamos corajosos praticando atos corajosos, como praticá-los antes de ser corajoso? Aristóteles responde no capítulo 4 do Livro II. Sexto texto da série.
João Guilherme Ferreira
As três virtudes beneditinas: silêncio, obediência e humildade
Silêncio, obediência e humildade são os pilares da espiritualidade de São Bento. Essas virtudes abrem o coração à graça que sobrepuja a natureza.
João Guilherme Ferreira
As cinco coragens que só parecem coragem
Aristóteles distingue cinco formas que apenas se assemelham à coragem: a cívica, a do experiente, a do impulso, a do otimista e a do ignorante. Um espelho para o leitor. Quinto texto da série.
João Guilherme Ferreira
Entre a covardia e a temeridade: o fim que faz a coragem
A coragem tem dois vizinhos, a covardia e a temeridade. Mas o que a distingue de tudo o que se parece com ela é o fim: o belo ou nobre, to kalón. Quarto texto da série.
João Guilherme Ferreira
Temer o que se deve, como se deve, quando se deve
A coragem é a primeira virtude que Aristóteles examina em detalhe. Ela ordena o medo e a confiança, e se prova diante do mais temível. Terceiro texto da série.
João Guilherme Ferreira
O que é uma disposição: a héxis e o meio-termo relativo a nós
Quando dizemos que alguém tem coragem, o que essa pessoa tem? Aristóteles responde com a noção de disposição, a héxis, e com o meio-termo relativo a nós. Segundo texto da série.
João Guilherme Ferreira
Ninguém nasce corajoso: a virtude como hábito em Aristóteles
Para Aristóteles, a virtude de caráter vem do hábito: tornamo-nos corajosos praticando atos corajosos. Primeiro texto da série sobre a coragem na Ética a Nicômaco.
João Guilherme Ferreira
Virtudes para o temperamento melancólico
Virtudes para o melancólico: fortaleza, prudência, fé e esperança moderam tristeza e perfeccionismo. Um plano prático para combater os vícios e crescer.
João Guilherme Ferreira
Virtudes para o temperamento fleumático
Virtudes para o temperamento fleumático: cultive a fortaleza e a justiça contra a preguiça e o comodismo, valorizando a temperança e prudência naturais.
João Guilherme Ferreira
Virtudes para o temperamento Sanguíneo: como moderar
Virtudes para o temperamento sanguíneo: fortaleza e temperança moderam o ímpeto, enquanto a caridade e a alegria natural são cultivadas. O plano prático.
João Guilherme Ferreira
Virtudes para o temperamento Colérico: como moderá-lo
Virtudes para o temperamento colérico: aprenda a moderar a ira, a soberba e a impaciência com mansidão, humildade, prudência e fortaleza bem ordenada.
João Guilherme Ferreira
